أجزاء الحد له من جهة التمام وحدة هو بها لا ينقسم ، فتلك « 1 » الوحدة - بما هي وحدة « 2 » - كيف ترتسم « 3 » في المنقسم ؟ وإلا فيعرض « 4 » أيضا « 5 » ما قلناه « 6 » في غير المتكثر أجزاء حده . وأيضا فإنه قد « 7 » صحّ لنا « 8 » أنّ المعقولات المفروضة التي من شأن القوة الناطقة أن تعقل بالفعل واحدا واحدا منها غير متناهية بالقوة ، ليس واحد أولى من الآخر . وقد صحّ لنا أنّ الشيء الّذي يقوى على أمور غير متناهية بالقوة لا يجوز أن يكون محله جسما ، ولا قوة في جسم ؛ وقد « 9 » برهن على هذا في السماع الطبيعي ؛ فلا يجوز إذن أن تكون الذات القابلة « 10 » للمعقولات قائمة في جسم « 11 » البتة ، ولا فعلها الكائن « 12 » في جسم ، ولا بجسم . وقد كان يمكننا أن نزيد هذا بسطا ، لكنا « 13 » اختصرنا على ما هو أقرب إلى الأفهام .

--> ( 1 ) فتلك : فذلك س ( 2 ) وحدة : + فيه ح . ( 3 ) ترتسم : + أيضا ه ( 4 ) وإلا فيعرض : ساقطة من س ( 5 ) أيضا : ساقطة من ه ( 6 ) قلناه : قلنا ح ، س . ( 7 ) قد : ساقطة من س ( 8 ) لنا : ساقطة من ه . ( 9 ) وقد : قد - ، س ( 10 ) القابلة : العاقلة - . ( 11 ) جسم : الجسم ح ( 12 ) فعلها الكائن : عقلها بكائن - . ( 13 ) لكنا : لكن س .